Page 222 - La démocratie économique vue à la lumière de la doctrine sociale de l'Église

222 Annexe D

il demandait qu’au couvent on laisse toujours une partie du jardin
sans la cultiver, pour qu’y croissent les herbes sauvages, de sorte
que ceux qui les admirent puissent élever leur pensée vers Dieu,
auteur de tant de beauté. Le monde est plus qu’un problème à ré-
soudre, il est un mystère joyeux que nous contemplons dans la joie
et dans la louange.
13. Le défi urgent de sauvegarder notre maison commune in-
clut la préoccupation d’unir toute la famille humaine dans la recher-
che d’un développement durable et intégral, car nous savons que
les choses peuvent changer. Le Créateur ne nous abandonne pas,
jamais il ne fait marche arrière dans son projet d’amour, il ne se
repent pas de nous avoir créés... Les jeunes nous réclament un
changement. Ils se demandent comment il est possible de préten-
dre construire un avenir meilleur sans penser à la crise de l’environ-
nement et aux souffrances des exclus.
Maintenant le Pape explique le schéma de son encyclique, divi-
sée en six chapitres:
15. J’espère que cette Lettre encyclique, qui s’ajoute au Magis-
tère social de l’Église, nous aidera à reconnaître la grandeur, l’ur-
gence et la beauté du défi qui se présente à nous. En premier lieu,
je présenterai un bref aperçu des différents aspects de la crise éco-
logique actuelle, en vue de prendre en considération les meilleurs
résultats de la recherche scientifique disponible aujourd’hui, d’en
faire voir la profondeur et de donner une base concrète au parcours
éthique et spirituel qui suit. À partir de cet aperçu, je reprendrai
certaines raisons qui se dégagent de la tradition judéo-chrétienne,
afin de donner plus de cohérence à notre engagement en faveur
de l’environnement. Ensuite, j’essaierai d’arriver aux racines de la
situation actuelle, pour que nous ne considérions pas seulement
les symptômes, mais aussi les causes les plus profondes. Nous
pourrons ainsi proposer une écologie qui, dans ses différentes di-
mensions, incorpore la place spécifique de l’être humain dans ce
monde et ses relations avec la réalité qui l’entoure. À la lumière
de cette réflexion, je voudrais avancer quelques grandes lignes de
dialogue et d’action qui concernent aussi bien chacun de nous que
la politique internationale. Enfin, puisque je suis convaincu que tout
changement a besoin de motivations et d’un chemin éducatif, je
proposerai quelques lignes de maturation humaine inspirées par le
trésor de l’expérience spirituelle chrétienne.
Chapitre 1 – Ce qui se passe dans notre maison