Page 53 - Une lumière sur mon chemin - Louis Even

6. Principes fondamentaux du Crédit Social 51

Le Crédit Social reconnaît la propriété privée. Il la consolide
même. Mais il proclame aussi fermement la fonction sociale de
cette propriété privée. D’ailleurs, un mécanisme créditiste de dis-
tribution, en faisant les produits atteindre les besoins, ne nuirait
certainement pas aux producteurs puisque le problème majeur de
la plupart des producteurs c’est de trouver à écouler leurs produits.
Ce droit individuel est aussi ancien que la création de l’homme.
Les autorités civiles, les dictateurs de l’économie, les sociologues à
l’esprit camisolé par des lois ou des règlements d’homme, ont pu
l’oublier, le mettre de côté ou le minimiser mais ce droit a toujours
été affirmé par les maîtres en théologie morale. Par exemple, dans
La Loi du Christ, traité de théologie morale, par le Révérend Père
Bernard Haring, l’auteur écrit: «Dieu a destiné les biens de ce mon-
de à tous les hommes. Propriété du Père Céleste, Père de tous, ils
sont le bien commun de toute la famille humaine.»
Dieu n’a exclu personne
Donc, ni les gouvernements, ni les banquiers, ni les économis-
tes n’ont créé les biens de ce monde. Ils n’ont donc pas à établir,
ni à approuver, ni à essayer de justifier des règlements qui mé-
connaissent ou contrarient cette destination universelle des biens
créés par le Père Céleste.
C’est l’Auteur de cette Création qui Lui-même a établi cette des-
tination des biens pour tout le monde. Père de tous les hommes,
Dieu n’a exclu personne du droit à une part des biens terrestres.
Dans notre régime de vente et d’achat, les règlements qui
conditionnent le pouvoir d’achat à l’emploi dans les activités de
la production, excluent tous ceux qui ne tirent pas de revenus de
leur emploi. Ces exclus constituent plus de la moitié des individus:
enfants, femmes à la maison, malades, vieillards, chômeurs, etc.
Le même auteur dit: «Sous le rapports de l’usage, l’homme
ne doit pas posséder les biens extérieurs comme propres mais
comme communs.» Sous le rapport de l’usage. Sous le rapport
de la propriété des moyens de production, c’est sa propriété. Mais
sous le rapport de l’usage, les biens ont une destination commune.
C’est là réaffirmer la fonction sociale de la propriété privée. C’est
aussi rappeler aux propriétaires des moyens de production qu’ils
ne doivent pas laisser ces moyens oisifs tant qu’il y a des besoins
humains à satisfaire chez les autres.
Bossuet, qui ne fut pas seulement un grand orateur mais aussi