Page 96 - La démocratie économique vue à la lumière de la doctrine sociale de l'Église

96 Leçon 6

Dans la mesure où la production peut se passer d’emploi
humain, le pouvoir d’achat exprimé par l’argent doit atteindre les
consommateurs par un autre canal que la récompense à l’emploi.
Autrement dit, le système financier doit être accordé au système
producteur, non seulement en volume, mais aussi en comporte-
ment. A production abondante, pouvoir d’achat abondant. A pro-
duction se dispensant d’embauchage, pouvoir d’achat dissocié de
l’emploi.
L’argent est partie intégrante du système financier, non pas du
système producteur proprement dit. Quand le système producteur
parvient à entretenir le flot de produits par d’autres moyens que
l’emploi de salariés, le système financier doit parvenir à distribuer
du pouvoir d’achat par une autre voie que celle des salaires.
S’il n’en est pas ainsi, c’est parce que, à la différence du systè-
me producteur, le système financier n’est pas adapté au progrès. Et
c’est uniquement cette inadaptation qui crée des problèmes alors
que le progrès devrait les faire disparaître.
Le remplacement de l’homme par la machine dans la produc-
tion devrait être un enrichissement, délivrant l’homme de soucis
purement matériels et lui permettant de se livrer à d’autres fonc-
tions humaines que la seule fonction économique. Si c’est au
contraire une cause de soucis et de privations, c’est simplement
parce qu’on refuse d’adapter le système financier à ce progrès.
La technologie devrait servir tout homme

La technologie est-elle un mal? Doit-on se ré-
volter et détruire toutes les machines parce qu’elles
nous enlèvent nos emplois? Non, si le travail peut
être accompli par la machine, tant mieux: cela per-
mettra à l’homme de consacrer ses temps libres à
d’autres activités, à des activités libres, des activités
de son choix. Mais cela, à condition qu’il reçoive un
revenu pour remplacer le salaire qu’il a perdu avec l’introduction
de la machine, du robot; autrement, la machine, qui devrait être
l’alliée de l’homme, devient son ennemi, car elle le prive de revenu,
et l’empêche de vivre:
«La technologie a tant contribué au bien-être de l’humanité;
elle a tant fait pour améliorer la condition humaine, servir l’hu-
manité et faciliter son labeur. Pourtant, à certains moments, la
technologie ne sait plus vraiment où se situe son allégeance: elle
est pour l’humanité ou contre elle... Pour cette raison, mon appel