Page 287 - Une lumière sur mon chemin - Louis Even

33. Une finance saine et efficace 285

même source.
Douglas fait cette distinction quand il parle de «credits» et de
«cash credits». Les «credits», c’est l’argent avancé à la production
et qui doit être remboursé à la banque prêteuse. Les «cash credits»,
c’est ce qu’on peut appeler «monnaie de consommation», que le
consommateur emploie à sa guise.
La différence entre ces deux sortes de monnaie réside dans
leur fonction, et non pas dans leur nature. L’une et l’autre, en ef-
fet, sont du crédit financier sortant de la même source. De plus, la
monnaie de production se change en monnaie de consommation,
lorsqu’elle est versée par le producteur en salaires, en traitements,
en dividendes industriels.
Aujourd’hui, pratiquement toute la monnaie de consommation
a d’abord été monnaie de production, puisque ce sont les activités
de production qui distribuent à peu près tout le pouvoir d’achat.
Sous un système créditiste, de la monnaie de consommation
additionnelle viendrait directement de la source sans passer par
l’industrie, de deux manières:
a) Sous forme de compensation au vendeur, pour l’escompte
général accordé aux acheteurs, en vertu de l’ajustement des
prix mentionné plus haut;
b) Sous forme de dividende social à tous, dont il va présente-
ment être question.
Cette addition de pouvoir d’achat permettrait de rencontrer des
montants qui sont dans les prix, mais qui ne sont pas encore ou qui

Le Cardinal Achille Liénart, qui a été évêque de Lille, au XIXe
siècle, s’exprimait ainsi :

«Au fond de notre misère, il y a l’oubli de Dieu, la mécon-
naissance de sa Souveraineté, de son Amour. Dieu est aussi
nécessaire au progrès de l’ordre social qu’au maintien de
l’ordre dans l’immensité de l’univers. Sans Lui, la société des
hommes se désagrège comme une maison bâtie sur le sable.
Pour la rebâtir solidement sur le roc, il faut rendre à Dieu sa
place.»