Page 105 - Une lumière sur mon chemin - Louis Even

15. Qu’est-ce que l’inflation ? 103

que vous voudrez, vous ne l’enterrerez pas. C’est plutôt elle qui
vous enterrera, et peut-être dans un effondrement, peut-être dans
un communisme dictatorial salué bêtement comme une économie
de rechange à un capitalisme vicié.
Face au communisme

Sur le plan spirituel, le communisme athée, matérialiste et
contempteur des droits les plus sacrés de la personne humaine,
peut trouver devant lui, pour lui résister, la foi et les œuvres de foi
d’une population qui n’aura pas encore trop sorti Dieu de sa vie.
Mais sur le plan temporel, si les adversaires du communisme
n’ont à lui opposer que le capitalisme vicié, faussaire, prédateur,
centralisateur et dominateur d’aujourd’hui, ils sont très mal armés.
Nous les avons déjà appelés ces adversaires du communisme, des
«hommes de droite aux mains vides». Si mal armés, tiendront-ils
longtemps?
Nous avons entendu jusqu’à des prêtres dire sérieusement que
le communisme a du bon, qu’il nous a fait redécouvrir l’Évangile,
qu’il a sorti des peuples pauvres et opprimés de leur misère et de
leur sujétion.

La propagande leur a fait avaler tout cela, alors qu’ils ont dé-
tourné la tête, bouché leurs oreilles, levé le nez et ricané devant la
présentation du Crédit Social. C’est du Crédit Social authentique
que nous traitons, non pas des ramassis de tout goût que peuvent
présenter des partis politiques prévariquant le nom sacré de Crédit
Social.
Le Crédit Social, qui reconnaît et traite chaque membre de la
société comme un capitaliste, est certainement la meilleure arme
économique à opposer aux prétentions des propagateurs du com-
munisme. Le Crédit Social garantirait la sécurité économique à
chacun dans un pays capable de répondre aux besoins normaux
de toute sa population. Et cette sécurité respecterait pleinement
la liberté des individus.
Elle libérerait aussi les personnes du souci absorbant du pain
quotidien, permettant à l’homme de profiter de cette libération
pour se livrer à d’autres fonctions humaines que la seule fonction
économique, à son épanouissement culturel ou spirituel, à des acti-
vités libres, à des œuvres d’aide ou d’apostolat, etc.