Page 125 - La démocratie économique vue à la lumière de la doctrine sociale de l'Église

Crédit social, démocratie économique 125

Dans l’ordre économique, c’est au système producteur de son
pays que le consommateur exprime ses demandes. A l’agricultu-
re et aux industries connexes de transformation, il demande des
produits alimentaires. A l’industrie du vêtement, il demande des
habits. Au bâtiment, il demande son logement. Aux médecins et
aux hôpitaux, il demande des soins en maladie. Et ainsi de suite.
Le système producteur, c’est l’ensemble de toutes ces activités,
créatrices de produits et de services. C’est la capacité de produire.
Le consommateur obtient ce qu’il demande au système pro-
ducteur quand sa demande est accompagnée de l’instrument qui la
rend efficace: l’argent, le pouvoir d’achat. Le pouvoir d’achat, c’est
la capacité de payer.
La capacité de produire permet d’offrir des produits. La capa-
cité de payer permet d’obtenir ces produits.
L’une sans l’autre

Si la capacité de produire faisait défaut, ça ne servirait à rien
d’avoir la capacité de payer. Avec un sac d’or, vous n’achèteriez pas
un pain au Pôle Nord, parce qu’au Pôle Nord, il n’y a pas de pain, ni
de capacité d’y produire du blé.
D’autre part, si la capacité de payer fait défaut en face de la
capacité de produire, la production arrête dans la mesure où elle
ne se vend pas. Elle arrête, même s’il y a en face des besoins
non satisfaits. Dans notre pays de bonne production, c’est trop
souvent le cas. Manquant de capacité de payer, des familles qui
désirent les produits doivent se priver, même si les produits sont
là ou peuvent être facilement là, à deux minutes de marche de la
maison. Les besoins ont beau crier, Ils ne sont écoutés que s’ils
peuvent payer.
Ce ne sont plus alors les besoins humains qui déterminent les
activités économiques. C’est la présence ou l’absence d’argent qui
dicte les décisions.
On appelle cela une dictature, une dictature financière, une
dictature d’argent. La dictature est le contraire de la démocra-
tie, en économique comme en politique. On ne peut parler de
démocratie économique quand l’individu, comme consommateur,
ne peut pas obtenir du système producteur les biens qu’il est en
droit d’en attendre. Se sent-il traité démocratiquement, celui qui
doit se priver devant l’abondance, devant l’Immense capacité de
production, parce que la capacité de payer lui est refusée?