Sous le titre "La Franc-Maçonnerie à Drummondville", le Documentaire Anti-maçonnique du 20 janvier 1943 écrit :
"Une récente enquête m'a révélé la formidable emprise de la Franc-Maçonnerie dans les milieux ouvriers de Drummondville. Un patron assez influent, M. Jules Allin, ne se fait pas de scrupule d'afficher ses diplômes en franc-maçonnerie dans ses bureaux.
"De plus, il y a quelques semaines, le Curé d'une paroisse de Drummondville faisait une sortie en chaire contre le communisme. Or, quelques jours plus tard, son église neuve était abominablement profanée par des "camarades"... Est-ce là la réponse à notre généreuse campagne d'aide à la Russie ?"
* * *
Le même numéro écrit, sous le titre "Henri Laugier et ses satellites à Montréal" :
"À voir ce qui se brasse à Montréal, on peut vraiment s'inquiéter de l'avenir de la jeunesse universitaire.
"Le mois dernier, je dénonçais le Dr Henri Laugier comme un frais importé de fabrication maçonnique, imposé à l'Université de Montréal, par la fondation Rockefeller.
"Or, voilà que les journaux annoncent que ce même Monsieur Laugier, un chaud partisan de l'ex-premier-ministre communiste de la France, le Juif Léon Blum, est en voie d'installer à l'Université de Montréal, ses satellites d'origine française, russe et autre, dans un local pour les savants étrangers."
* * *
On ne manquera pas de dire que la franc-maçonnerie au Canada comme en Angleterre ou aux États-Unis, est bénigne, simple organisation de bienfaisance accueillant tout le monde indistinctement, chrétien ou juif, croyant ou athée, aussi tolérante pour le communiant qu'elle l'est pour le diable.
On déclarera qu'il ne s'agit nullement des loges sectaires et anticléricales de France ; que les loges du monde anglo-saxon n'ont jamais attaqué l'Eglise.
Peut-être, en effet, qu'au lieu d'assassiner, elles se contentent de noyer ; qu'au lieu d'assommer, elles se bornent à empoisonner.
Mais cette distinction n'empêche pas la franc-maçonnerie d'être une vaste société qui, en s'adaptant pour mieux réussir à l'état d'esprit des pays qu'elle couvre, poursuit depuis plusieurs siècles un but bien déterminé.
D'ailleurs, c'est en 1877 que se fit le schisme entre la maçonnerie latine et la maçonnerie anglaise ; ce qui n'empêcha pas Léon XIII, en 1884, d'interdire à tout catholique l'entrée dans n'importe quelle loge de la maçonnerie.
La franc-maçonnerie reste l'église de Satan. Le franc-maçon Limousin pouvait bien inscrire au frontispice de la revue maçonnique L'Acacia fondée par lui-même : "La Franc-maçonnerie est la contre-église, c'est l'Église de l'hérésie."
Il existe à Montréal (d'après le Documentaire Antimaçonnique du 12 septembre 1942) trois loges relevant du Grand-Orient et deux loges relevant de la Grande Loge anglaise de Québec (ces deux dernières, la Loge Denechau No. 80 et la Loge des Cœurs-Unis No. 45).
