L'Action Catholique du 19 décembre nous donne le résumé d'une conférence sur La question sociale et l'État par M. Jean-Pierre Després, devant un auditoire distingué. Nous ne doutons pas que le jeune conférencier ait très bien disposé de son sujet, dont il dégage les trois éléments : Comment faire vivre les hommes ? Comment les faire vivre tous ? Comment les faire vivre d'accord ?
Nous eussions préféré : Comment permettre aux hommes de vivre ? Comment permettre à tous les hommes de vivre ? Comment les amener à vivre d'accord ? Un créditiste distingue les nuances.
Mais relevons la conclusion :
"'L'État doit intervenir pour l'observation de la justice distributive, protéger la propriété privée et le travail, surveiller les grèves, les conditions de travail, l'âge et le sexe des travailleurs, le salaire, la protection de l'épargne et du bien de famille, étudier et mettre au point la législation sociale pour la classe ouvrière, avoir un programme social et économique bien défini, susciter les association professionnelles, etc."
Voilà un programme plutôt chargé. Mais nous y cherchons en vain un redressement monétaire, alors que l'anarchie de l'argent pose tant de problèmes, alors que le correctif allégerait tant la besogne d'intervention du gouvernement. Peut-être en a-t-il été question, mais a-t-on jugé plus sage de le classer sous les trois lettres "etc."
Il y a quelques jours, nous apprenions qu'un cercle d'étude était fondé à Sainte-Croix de Lotbinière et qu'on y avait donné une causerie sur l'économie politique dès la première séance. On invitait les autres paroisses à établir des cercles analogues, parce que, disait-on, le champ à couvrir est si vaste : "La coopération, le corporatisme, la caisse populaire, le droit paroissial, le droit constitutionnel, etc."
Là encore, un heureux "etc." permet de supposer que le champ couvre aussi la question monétaire.
Un récent numéro de La Terre de Chez Nous donnait le programme de l'année des Cercles d'étude de l'U. C. C. Toujours : le corporatisme, les coopératives, la caisse populaire ; les questions agricoles. Nous ne nous souvenons pas s'il y avait un "etc."
Pudeur des faiseurs de programme, ou pudeur des conférenciers, ou pudeur des journalistes qui rédigent les rapports, ou pudeur de la peur ?
