Page 7 - Vers Demain Aout 2021

la pensée, l’amour. Ma Volonté compense en elle pour parvenir à vivre dans ma Volonté se situe au plus pro-
toutes choses. Ainsi, nous sommes en parfait accord fond de l’âme où la grâce l’incite à se vider de ce qui
et en communauté de biens. Tel était notre dessein est humain, de ses tendances, de ses passions, de ses
lors de la création de l’homme: le faire vivre comme inclinations, etc…
notre fils et placer nos biens en commun avec lui afin «Faire ma Volonté, c’est vivre avec deux volontés,
qu’il soit heureux en tout, et que nous soyons réjouis si bien que, lorsque je donne à une créature l’ordre
par son bonheur. de faire ma Volonté, elle sent le poids de sa volonté
«Vivre dans ma Volonté est précisément cela: humaine entrant en conflit avec la mienne; et même
nous ramener aux buts, aux joies, aux fêtes prévues si elle exécute les ordres de ma Volonté avec fidélité,
lors de la création. Et tu dis que je devrais cacher cela elle sent le poids de sa nature rebelle, de ses passions
à mon Église? J’aurais tourné le Ciel et la terre à l’en- et de ses inclinations. Combien de saints, bien qu’ils
vers, j’aurais submergé l’homme d’une force irrésis- aient atteint la plus haute perfection, sentent que leur
tible pour faire connaître ce que sera l’accomplisse- volonté leur fait la guerre, les étouffe; ils ne peuvent
ment de la Création. Vois-tu combien je suis intéressé s’empêcher de crier avec saint Paul: “Qui me délivrera
à ce que l’on vive dans ma Volonté, laquelle met le de ce corps de mort!”
sceau sur toutes mes œuvres? Peut-être que cela ne «Vivre dans ma Volonté, c’est vivre comme un fils.
te semble rien ou que tu penses qu’il y a actuellement Se borner à faire ma Volonté, en comparaison, c’est
des choses semblables dans mon Église! Non! Non! vivre comme un serviteur. Dans le premier cas, ce qui
Pour moi, c’est là le tout de mes œuvres et, à ce titre, appartient au père appartient au fils. Par contre, les
tu devrais l’apprécier et être plus attentive à remplir la serviteurs sont astreints à plus de sacrifices que les
mission que je t’ai confiée.» fils. On s’attend de leur part à ce qu’ils accomplissent
Description de la vie dans la Divine Volonté des travaux plus durs, plus humbles etc.
(Tome 12, 12 janvier 1918) «Ainsi, même s’ils étaient mes amis les plus chers,
«C’est pourquoi je te parle souvent de la vie dans combien de mes saints ont dû accomplir de telles
ma Volonté, chose que, jusqu’à maintenant, je n’ai ma- tâches pour répondre à mes ordres! Au contraire, le
nifestée à personne d’autre; tout au plus, ils ont connu fils est avec son père qui prend soin de lui, l’encou-
l’ombre de ma Volonté, la grâce, la douceur qu’elle rage de ses baisers et de ses caresses. Comme son
contient. Mais y pénétrer, embrasser son immensité, père, ce fils commande aux serviteurs; s’il sort, il ne
se multiplier en elle avec moi et, pendant que l’on est va pas à pied, mais en voiture etc.
encore sur la terre, pénétrer partout, dans le Ciel et «Alors que le père fait don de tout ce qu’il possède
dans les cœurs et, à partir des moyens humains, agir à son fils, il se contente de donner au serviteur le sa-
avec les moyens divins, cela n’est pas encore connu. laire pour le travail qu’il accomplit, et celui-ci est libre
À un bon nombre, cela va paraître étrange et ceux qui de servir ou de ne pas servir son maître. S’il ne le sert
n’ont pas leur intelligence ouverte n’y comprendront pas, il n’a droit à aucune compensation. Par contre,
rien; mais, peu à peu, je ferai mon chemin, manifes- personne ne peut enlever cette relation entre le père
tant tantôt une vérité, tantôt une autre, si bien qu’ils et le fils, en vertu de laquelle le fils possède les biens
vont finir par la comprendre.» du père. Aucune loi, aussi bien céleste que terrestre,
La différence entre «vivre dans la Divine Vo- ne peut annuler ces droits, car le lien de filiation entre
lonté» et «faire la Volonté de Dieu» le père et le fils ne peut être brisé.
(Tome 17, 18 septembre 1924) «Ma fille, la vie dans ma Volonté est ce qui se rap-
«Ma fille, vivre dans ma Volonté, c’est régner en proche le plus de la vie des bienheureux dans le Ciel.
La distance entre ceux qui vivent dans ma Volonté et
elle et avec elle; faire ma Volonté, c’est être à mes ceux qui sont seulement en conformité avec ma Vo-
ordres. Le premier état est de posséder; le second est lonté est du même ordre que la distance entre le Ciel
de recevoir mes dispositions, d’exécuter mes ordres. et la terre, la distance entre le fils et le serviteur, la
Pour celui qui vit dans ma Volonté, ma Volonté devient distance entre le roi et ses sujets.
la sienne, comme si elle lui appartenait; il dispose des
choses par elle. Par contre, celui qui fait ma Volonté la «Le don de vivre dans la Divine Volonté est un ca-
considère comme celle de Dieu, non pas la sienne et il deau que je veux faire dans ces temps si tristes. Qu’on
ne peut disposer des choses en elle comme il l’entend. ne se contente pas uniquement de faire ma Volonté,
«Vivre dans ma Volonté, c’est vivre avec une seule mais qu’on la possède! Ne suis-je pas libre de donner
ce que je veux, quand je le veux et à qui je veux? Le
volonté, celle de Dieu, qui est toute sainte, toute pure, maître n’est-il pas comme un seigneur qui peut dire
toute paisible. Et comme il n’y a qu’une seule volon- à un serviteur: vis dans ma maison, mange, prends,
té qui règne, il n’y a pas de conflit: tout est paix. Les commande comme un autre moi-même? Personne ne
passions humaines tremblent devant cette Volonté peut empêcher ce serviteur de posséder les biens de
suprême et voudraient se sauver d’elle; elles n’osent son maître. Le maître considère ce serviteur comme
bouger ou s’opposer, voyant que devant elle le Ciel et un fils, lui donnant le droit de posséder. Si un homme
la terre tremblent. La première étape à franchir pour u

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