La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Le présent document informe les Québécois, que la majorité des parents (80%) tiennent au maintien de leur droit de choisir l'enseignement moral et religieux catholique pour leurs enfants.
Actuellement, au Québec, il y a un profond malaise : le gouvernement prend le contrôle de l'enseignement religieux dans les écoles publiques et privées. La Loi 95 est l'exemple de ce contrôle, par la mise en place d'un programme « d'éthique et de culture religieuse imposé par l'État. Dès septembre 2008, ce programme sera mis en application au primaire et au premier cycle du secondaire (1 et 2)
La laïcisation prônée par l'État qui sous-entend neutraliser ou tout mettre sur le même pied n'est pas souhaitée par les divers groupes religieux. (Ce sont les sans-religion qui veulent nous dominer). De plus, redisons qu'il n'appartient pas à P'État de décider de la culture religieuse des prochaines générations, mais aux parents. La responsabilité du contenu des programmes d'enseignement religieux appartient aux chefs religieux, particulièrement à l'Évêque qui a aussi droit de regard sur les intervenants.
Nous félicitons et remercions M. le Cardinal Mare Ouellet qui se dit pour le libre choix des parents de confession catholique ou autre. Nous l'appuyons dans ses courageuses interventions et avec lui, nous réclamons la suspension de la Loi 95.
Nous déclarons :
1. que la mise en place obligatoire par l'État d'un programme uniforme d'éthique et de culture religieuse est une injustice pour les familles en majorité catholique.
2. que l'abolition de l'article 41 de la Charte québécoise des droits et liberté de la personne (voir ci-après) est une injustice.
Article 41 :
Les parents ou les personnes qui en tiennent lieu ont le droit d'assurer l'éducation religieuse et morale de leurs enfants et de l'intérêt de ceux- ci.
Nous demandons :
À M. le Premier Ministre et nos députés :
1. de voir à l'abolition immédiate de la Loi 95.
2. de voter une loi qui protégera la priorité des droits des parents en ce qui concerne l'enseignement moral et religieux catholique pour leurs enfants.
Le Comité Action-Parents
Merci de signer et de faire signer la pétition ci-dessous. Faites des photocopies pour en donner aux autres. Pour plus de renseignements, communiquez à l'adresse internet suivante : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.
Voici cette pétition pour dire ensemble que nous tenons au maintien du droit des parents de choisir l'enseignement moral et religieux catholique, pour leurs enfants.
Attendu que les parents sont les premiers responsables de l'éducation de leurs enfants (Préambule de la Loi sur Finstruction publique, 1964).
Attendu que les parents continuent majoritairement de choisir l'enseignement moral ou religieux catholique pour leurs enfants plus de 80% au primaire et près de 60% au secondaire (Données tirées des déclarations de l'effectif scolaire : Secrétariat des affaires religieuses, 2003).
Attendu que les parents ont, par priorité, le droit de choisir le genre d'éducation à donner à leurs enfants (Déclaration Universelle des droits de l'homme, art. 26 (3) Source : Charte des droits et libertés de la personne, Wilson et Lafleur Ltée, 1994, 7° éd., p. 107).
Attendu que le vrai pluralisme ne demande pas uniformité imposée, mais le respect des autres et de leur croyance (Roméo C. Label dans Cette Nouvelle école de Québec, 1971).
Nous déclarons
que la mise en place obligatoire d'un programme uniforme d'état, d'éthique et de culture religieuse imposé à l'ensemble dont la majorité est pourtant catholique, est une injustice pour ces familles d'origine.
Nous demandons
que le ministre de l'Éducation accorde aux parents catholiques le droit d'exempter leurs enfants du cours d'éthique et de culture religieuse pour les écoles publiques et privées (cours primaire et secondaire) :
qu'il accorde aux parents qui le demandent l'accès à un programme d'enseignement moral et religieux catholique pour leurs enfants, à l'intérieur de l'horaire scolaire régulier du primaire et du secondaire, dans les écoles publiques et privées ;
que les critères de reconnaissance des religions soient établis pour les distinguer des sectes.
Pétition parrainée par le Comité Action-Parents
Signatures (À L'ENCRE, pas en caractères d'imprimerie)
Adresses (adresse complète du domicile)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
N.B. Ne pas changer le texte. Ne pas écrire votre adresse en lettres moulées. Signer à l'encre. Merci pour votre collaboration.
S.V.P. Retourner sans tarder à :
Comité Action-Parents, C.P. 54051, rue Marie-de l'Incarnation, Québec (Québec), G1N 4T1
