La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?V. Ô Dieu, venez à mon aide.
R. Hâtez-vous, Seigneur, de me secourir
V. Gloire soit au Père, etc...
1. J'ai compassion de vous, ô Marie, Mère de Douleurs, à la vue de l'affliction que ressentit votre tendre cœur, lorsque vous avez entendu la prophétie du saint vieillard Siméon. Mère chérie, par votre cœur si affligé, obtenez-moi la vertu d'humilité et le don de la sainte crainte de Dieu - 1 Pater et 7 Ave Maria.
2. J'ai compassion de vous, ô Marie, Mère de Douleurs, à la vue des angoisses que votre cœur si sensible ressentit dans votre fuite et dans votre séjour en Égypte. Mère chérie, par votre cœur rempli de tristesse, obtenez-moi la vertu de libéralité particulièrement envers les pauvres, et le don de piété. — 1 Pater et 7 Ave Maria.
3. J'ai compassion de vous ô Marie, Mère des Douleurs, à la vue de la profonde tristesse qu'éprouva votre tendre cœur, en perdant votre bien-aimé Jésus. Mère chérie, par votre cœur si vivement agité, obtenez-moi la vertu de chasteté et le don de science. — 1 Pater et 7 Ave Maria
4. J'ai compassion de vous, ô Marie, Mère des Douleurs, à la vue de la consternation de votre cœur maternel en rencontrant Jésus, portant sa.croix. Mère chérie, dont le cœur aimant fut si cruellement éprouvé, obtenez-moi la vertu de patience et le don de force. — 1 Pater et 7 Ave Maria
5. J'ai compassion de vous, ô Marie, Mère des douleurs, à la vue du martyr que souffrit votre cœur généreux en assistant à l'agonie de Jésus. Mère chérie, par votre cœur martyrisé, obtenez-moi la vertu de tempérance et le don de conseil. - 1 Pater et 7 Ave Maria.
6. J'ai compassion de vous, ô Marie, Mère des Douleurs, à la vue de la blessure que fit à votre cœur compatissant la lance qui a ouvert le côté de Jésus et blessé son très aimable Cœur. Mère chérie, par votre cœur ainsi transpercé, obtenez-moi la vertu de charité, et le don d'intelligence. — 1 Pater et 7 Ave Maria..
7. J'ai compassion de vous, ô Marie, Mère des Douleurs, à la vue des souffrances excessives qu'a enduré votre cœur aimant, lors de la sépulture de Jésus. Mère Chérie, par votre cœur sacré, abreuvé d'amertume, obtenez-moi la vertu de diligence et le don de sagesse. – 1 Pater et 7 Ave Maria.
Trois « Ave » pour demander le vrai repentir de nos péchés.
Tiré du livre « Apparitions au Rwanda » de Monsieur l'abbé Derobert. Éditions Jules Hovine
