La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Mgr Marcel Gervais a adressé la lettre suivante à ses diocésains, le 11 octobre 2005 :
Je vous écris pour porter à votre attention une question grave et importante, qui requiert notre prière et notre action. Notre parlement fédéral pourrait bientôt débattre du problème de l'euthanasie et de l'aide au suicide.
Les promoteurs chercheront sûrement à présenter la chose comme une affaire de compassion pour quelqu'un qui souffre. Cependant, la véritable compassion consiste à atténuer les souffrances de la personne dont la vie est affaiblie et à manifester un respect particulier pour sa dignité. Elle ne consiste pas, elle ne peut pas mettre un terme à la vie de quelqu'un de manière non naturelle. Ce que propose en fait ce Projet de loi, c'est d'enlever la vie au moment où la personne est vulnérable.
En réponse aux souffrances physiques, affectives et morales des personnes de tous âges, particulièrement les grands handicapés et les grands malades, dont ceux en phase terminale, nous appelons tous les Canadiens et toutes les Canadiennes, y compris nos députés, à promouvoir plutôt les soins palliatifs et les soins à domicile. Une culture de la vie, dans laquelle chaque personne se sent responsable du bien- être des autres jusqu'à la mort naturelle, devrait inspirer notre système juridique.
Dans notre tradition catholique, la vie est un don de Dieu, qu'il faut donc respecter et protéger du moment de la conception jusqu'à celui de la mort naturelle. Veuillez prendre contact avec le Premier Ministre et avec votre député fédéral pour leur exprimer clairement votre opposition à toute tentative pour légaliser l'euthanasie et l'aide au suicide au Canada. Nous devons agir sans tarder.
L'Archevêque d'Ottawa Mgr Marcel Gervais
