La volonté mesure un homme

Gilberte Côté-Mercier le vendredi, 01 décembre 1939. Dans Réflexions, Philosophie

La volonté c'est un appétit, une inclination. Un appétit, une inclination qui tend vers le bien con­nu par l'intelligence.

Plus le bien qui attire la volonté est PARFAIT, plus la volonté est parfaite.

Plus la volonté tend EFFICACEMENT vers le Bien parfait, plus la volonté est parfaite.

Plus la volonté est parfaite, plus l'être est par­fait.

LA VOLONTÉ DE DIEU

Dieu par sa volonté tend vers Lui-même, bien PARFAIT.

Dieu se veut Lui-même d'une volonté infiniment EFFICACE puisqu'il se possède Lui-même de toute éternité.

Parce qu'elle tend vers le Bien PARFAIT, et qu'elle y tend avec une infinie efficacité, la vo­lonté de Dieu est infiniment parfaite.

Dieu est infiniment parfait.

LA VOLONTÉ DES ANGES

Les bons anges VEULENT Dieu, Bien PAR­FAIT.

La volonté des anges ne change pas. Quand un ange a voulu une chose une fois, il continuera à la vouloir pendant toute l'éternité.

Les bons anges ont un jour choisi de tendre vers Dieu, Bien PARFAIT. Ils y tendent et y ten­dront toujours.

Et depuis que leur volonté a choisi le BIEN PARFAIT, les anges possèdent le BIEN PAR­FAIT autant que leur nature et la grâce surnatu­relle le leur permettent. Leur volonté est donc et sera toujours très EFFICACE. La volonté des bons anges est et sera toujours très parfaite.

Les bons anges sont et seront toujours très par­faits.

Au contraire, les mauvais anges, avec leur vo­lonté qui ne change pas et qui est très efficace, ont refusé de tendre vers Dieu. Ils se sont repliés sur eux-mêmes, croyant que leur nature si parfaite pouvait se suffire et faire leur bonheur. Ils ont dédaigné l'appel à la participation à la vie divine que leur faisait Dieu.

Les mauvais anges veulent et voudront toujours s'éloigner de Dieu. Et toujours, ils s'éloigneront effectivement de Dieu.

La volonté des mauvais anges est et sera tou­jours mauvaise.

Les mauvais anges sont et seront toujours mau­vais.

LA VOLONTÉ DES HOMMES

Les hommes veulent tantôt le BIEN PARFAIT, tantôt des biens imparfaits, tantôt le mal.

La volonté des hommes n'est pas comme celle des anges, elle peut changer. Elle peut un jour vouloir le bien, le lendemain vouloir le mal.

Les hommes peuvent vouloir très FORTE­MENT, et prendre tous les moyens pour arriver à réaliser leur volonté. Les hommes peuvent vouloir faiblement et ne pas faire tout ce qui est néces­saire pour exécuter leur volonté. Ils peuvent mê­me vouloir si faiblement qu'ils ne font absolument rien pour atteindre le but, ils se contentent de le désirer.

L'homme qui veut le BIEN PARFAIT et ne prend pas les moyens pour l'atteindre est impar­fait. De même que l'homme qui veut des biens imparfaits.

L'homme qui veut le mal est mauvais. L'homme qui veut Dieu, et qui prend tous les moyens pour y arriver, est sur le chemin de la perfection parce que sa volonté veut le BIEN PARFAIT d'une manière efficace. Si cet homme continue à vouloir efficacement le BIEN PAR­FAIT, sa volonté deviendra de plus en plus effi­cace, de plus en plus parfaite. Cet homme sera de plus en plus parfait.

Conclusion

La direction et la force de la volonté d'un hom­me est la mesure de la valeur de cet homme. Un homme qui possède une volonté forte, bonne ou mauvaise, une volonté qui commande aux au­tres facultés et les fait marcher, RÉALISE quel­que chose, de bon ou de mauvais.

Un homme qui connaît la valeur des êtres et des choses, un homme dont l'intelligence est éclai­rée, mais dont la volonté est faible, ne RÉALISE rien.

Former un homme ne consiste donc pas à meu­bler son intelligence de connaissances de toutes sortes. Former un homme consiste d'abord à lui faire connaître le BIEN PARFAIT et la valeur des autres biens en rapport avec le BIEN PAR­FAIT. Former un homme consiste à lui appren­dre à vouloir le BIEN PARFAIT et à le vouloir efficacement de façon à l'atteindre par tous les bons moyens, sans égards pour ses aises et ses passions.

GILBERTE CÔTÉ

Gilberte Côté-Mercier

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